ПРИРОДА ДЕСТРУКТИВНОГО ОРГАНИЗАЦИОННОГО ПОВЕДЕНИЯ: ВЕРСИИ НАТУРАЛИСТИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ

Выполнен анализ природы деструктивного организационного поведения с точки зрения натуралистической антропологии. Корпоративная антропология сосредотачивает свое внимание на уникальном в организационном поведении, руководствуясь подходами этнометодологии, культурой антропологии и микросоциологии. В свою очередь увидеть общее, универсальное в деструктивном поведении персонала позволяет философская антропология. Проанализированы антропологические основания такой формы деструктивного поведения персонала как социально-психологический вандализм. В рамках философско-антропологического подхода (а именно натуралистического дискурса) подвергается критике редукция витального начала в человеке к агрессивному и разрушительному и утверждается естественный характер созидательных, конструктивных ориентаций человека. Обосновывается положение, что природа человека амбивалентна: она выступает детерминантой деструктивного организационного поведения, вместе с тем в ней заложены возможности преодоления деструктивности.

Природа человека, натуралистическая антропология, организационное поведение, деструктивность, деструктивное поведение персонала, социально-психологический вандализм

1. Лялин А. М. Теория менеджмента. СПб.: Питер, 2009.

2. Spector P. E., Fox S., Domagalski T. Emotions, Violence, and Counterproductive Work Behavior, 2013.

3. Нарожная Д. А. Формы деструктивного трудового поведения работников // Вестн. РУДН. Сер. Социология. 2015. № 1. С. 129-140.

4. Адамчук В. В., Ромашов О. В., Сорокина М. Е. Экономика и социология труда. М.: ЮНИТИ, 2000.

5. Кружкова О. В., Девятовская И. В. Организационный вандализм: к проблеме деструктивного поведения персонала // Сибирский психол. журн. 2017. № 63. С.150-169.

6. Симонова И. А., Оболенская А. Г. Организационный вандализм: понятие, виды, индикаторы // Дискурс. 2018. № 2. С. 50-57.

7. Плеснер Х. Ступени органического и человек. Введение в философскую антропологию // Проблема человека в западной философии: переводы / cост. и послесл. П. С. Гуревича; общ. ред. Ю. Н. Попова. М.: Прогресс, 1988. С. 96-151.

8. Лоренц К. Агрессия - так называемое зло. URL: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Psihol/ Lorenc/_Agress_01.php (дата обращения: 12.05.2018).

9. Маслоу А. Мотивация и личность. URL: http://www.bim-bad.ru/docs/maslow_motivation_and_ personality.pdf (дата обращения: 12.05.2018).

10. Хенгстенберг Г. Э. К ревизии понятия человеческой природы // Это человек: антология / сост., вступ. сл. П. С. Гуревича. М.: Высш. шк., 1995. С. 211-250.

11. Докинз Р. Эгоистичный ген. URL: http://www.koob.ru/dawkins/selfish_gene (дата обращения: 12.05.2018).

12. Вааль де Ф. Истоки морали: в поисках человеческого у приматов / пер. с англ. 2-е изд. М.: Альпина нон-фикшн, 2015.

13. Гудолл-Лавик ван Д. В тени человека. URL: https://www.litmir.me/br/?b=186008&p (дата обращения: 12.05.2018).

14. Бутовская М. Л. Эволюционные основы агрессии человека // Человек в меняющемся мире. Проблемы идентичности и социальной адаптации в истории и современности: методология, методика и практики исследования: сб. материалов Междунар. науч. конф., Томск, 14-15 окт. 2014 г. / Томск. ун-т. Томск, 2014. С. 298-299.

15. Бутовская М. Л. Агрессия и примирение как проявление социальности у приматов и человека // Общественные науки и современность. 1998. № 6. С. 149-160.