<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">discourse</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Дискурс</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Discourse</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2412-8562</issn><issn pub-type="epub">2658-7777</issn><publisher><publisher-name>СПбГЭТУ «ЛЭТИ»</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.32603/2412-8562-2017-0-2-29-35</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">discourse-99</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ФИЛОСОФИЯ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>PHILOSOPHY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>ПАМЯТЬ КАК ГРАНИЦА ЯЗЫКА НОВОЕВРОПЕЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>MEMORY AS THE LANGUAGE BOUNDARY OF MODERN EUROPEAN PHILOSOPHY</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Шевцов</surname><given-names>К. П.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Shevtsov</surname><given-names>K. P.</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">shvkst@list.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru">Санкт-Петербургский государственный университет гражданской авиации<country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en">Saint Petersburg State University of Civil Aviation<country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2017</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>28</day><month>04</month><year>2017</year></pub-date><volume>0</volume><issue>2</issue><fpage>29</fpage><lpage>35</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Шевцов К.П., 2017</copyright-statement><copyright-year>2017</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Шевцов К.П.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Shevtsov K.P.</copyright-holder><license license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://discourse.elpub.ru/jour/article/view/99">https://discourse.elpub.ru/jour/article/view/99</self-uri><abstract><p>Рассматриваются концепции памяти в философии нового времени как существенный элемент языка философских систем этого периода. Основной тезис статьи заключается в том, что, начиная с Декарта и вплоть до классиков немецкой философии, интерес к проблеме памяти напрямую связан с разрешением внутренних парадоксов, возникающих в этих системах.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>In this paper we propose to consider the concept of memory in modern philosophy as an essential element of language of the philosophical systems of this period. The main thesis of the article is that, starting with Descartes and up to classical German philosophy, an interest in the problem of memory is directly related to the resolution of internal paradoxes that arise in these systems.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Память</kwd><kwd>язык</kwd><kwd>знание</kwd><kwd>сознание</kwd><kwd>идентичность</kwd><kwd>рефлексия</kwd><kwd>субъект</kwd><kwd>парадокс</kwd><kwd>настоящее</kwd><kwd>прошлое</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Memory</kwd><kwd>language</kwd><kwd>knowledge</kwd><kwd>consciousness</kwd><kwd>identity</kwd><kwd>reflection</kwd><kwd>subject</kwd><kwd>paradox</kwd><kwd>present</kwd><kwd>past</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Цицерон. Эстетика: трактаты, речи, письма. М.: Искусство, 1994. 540 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Цицерон. Эстетика: трактаты, речи, письма. М.: Искусство, 1994. 540 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Йейтс Ф. Искусство памяти. СПб.: Университетская книга. 1987. 480 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Йейтс Ф. Искусство памяти. СПб.: Университетская книга. 1987. 480 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук: в 3 т. Т. 3. Философия духа. М.: Мысль, 1977. 471 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук: в 3 т. Т. 3. Философия духа. М.: Мысль, 1977. 471 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Шевцов К. П. Зеркало для Cogito: проблема памяти в философии Декарта // Sententiae XXV. 2011. № 2. С. 42-68.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Шевцов К. П. Зеркало для Cogito: проблема памяти в философии Декарта // Sententiae XXV. 2011. № 2. С. 42-68.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Декарт Р. Сочинения: в 2 т. Т. II. М.: Мысль, 1994. 591 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Декарт Р. Сочинения: в 2 т. Т. II. М.: Мысль, 1994. 591 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лейбниц Г. В. Сочинения: в 4 т. Т. 2. М.: Мысль, 1983. 686 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Лейбниц Г. В. Сочинения: в 4 т. Т. 2. М.: Мысль, 1983. 686 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Локк Джон. Сочинения: в 3 т. Т. 1. М.: Мысль, 1985. 561 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Локк Джон. Сочинения: в 3 т. Т. 1. М.: Мысль, 1985. 561 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Фихте И. Г. Сочинения: в 2 т. Т. II. СПб.: Мифрил, 1993. 798 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Фихте И. Г. Сочинения: в 2 т. Т. II. СПб.: Мифрил, 1993. 798 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Фихте И. Г. Сочинения. СПб.: Наука, 2008. 752 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Фихте И. Г. Сочинения. СПб.: Наука, 2008. 752 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Шеллинг Ф. В. Философия мифологии: в 2 т. Т. I. Введение в философию мифологии. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2013. 480 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Шеллинг Ф. В. Философия мифологии: в 2 т. Т. I. Введение в философию мифологии. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2013. 480 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Шеллинг Ф. В. И. Сочинения: в 2 т. Т. 2. М.: Мысль, 1989. 636 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Шеллинг Ф. В. И. Сочинения: в 2 т. Т. 2. М.: Мысль, 1989. 636 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
