<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">discourse</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Дискурс</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Discourse</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2412-8562</issn><issn pub-type="epub">2658-7777</issn><publisher><publisher-name>СПбГЭТУ «ЛЭТИ»</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.32603/2412-8562-2018-4-2-3-11</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">discourse-166</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ФИЛОСОФИЯ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>PHILOSOPHY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>ДОБРОДЕТЕЛЬ «ВЕЛИКОДУШИЕ» У АРИСТОТЕЛЯ, ДЕКАРТА И НИЦШЕ: ЭПИСТЕМОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>THE VIRTUE OF MAGNANIMITY IN THE WORKS OF ARISTOTLE, DESCARTES AND NIETZSCHE: EPICTEMOLOGICAL ASPECT</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Попов</surname><given-names>Д. С.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Popov</surname><given-names>D. S.</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">Evseviy-dan@yandex.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Санкт-Петербургский государственный университет</institution></aff><aff xml:lang="en"><institution>St. Petersburg State University</institution></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2018</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>28</day><month>04</month><year>2018</year></pub-date><volume>4</volume><issue>2</issue><fpage>3</fpage><lpage>11</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Попов Д.С., 2018</copyright-statement><copyright-year>2018</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Попов Д.С.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Popov D.S.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://discourse.elpub.ru/jour/article/view/166">https://discourse.elpub.ru/jour/article/view/166</self-uri><abstract><p>Предмет исследования - добродетель «великодушие», обнаруживающая в контексте историко-философского подхода не только моральное, но и эпистемологическое измерение. Анализируется актуализация данной добродетели в трудах Аристотеля, Декарта и Ницше, где она выступает на пересечении этики и теории познания, характеризуя практики стремления к истине в науке и философии. Актуальность такого исследования концепта великодушия соотносится с тематикой и методами современного направления «эпистемология добродетелей», подчеркивающего роль ценностей и добродетелей в познании, а также с современной философской рефлексией оснований науки в целом.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The scope of the study is the virtue of magnanimity that reveals not only a moral but also an epistemological dimension in the context of the history of philosophy. The paper analyzes the actualization of this virtue in the works of Aristotle, Descartes and Nietzsche, where it appears at the intersection of ethics and theory of knowledge, characterizing the pursuit of truth both in science and philosophy. The relevance of such a study of the concept of magnanimity correlates with the subjects and methods of contemporary virtue epistemology that emphasizes the role of values and virtues in cognition, as well as with the modern philosophical reflection of the foundations of science in general.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Эпистемические добродетели</kwd><kwd>великодушие</kwd><kwd>величие души</kwd><kwd>научное смирение</kwd><kwd>стремление к истине</kwd><kwd>критическое мышление</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Epistemic virtues</kwd><kwd>magnanimity</kwd><kwd>greatness of soul</kwd><kwd>pursuit of the truth</kwd><kwd>academic humility</kwd><kwd>critical thinking</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Словарь русского языка: в 4 т. Т. 1 / под ред. А. П. Евгеньевой. М.: Русский язык, 1985.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Словарь русского языка: в 4 т. Т. 1 / под ред. А. П. Евгеньевой. М.: Русский язык, 1985.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Словарь современного русского литературного языка: в 17 т. Т. 2 / под ред. В. И. Чернышева. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1951.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Словарь современного русского литературного языка: в 17 т. Т. 2 / под ред. В. И. Чернышева. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1951.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Даль В. И. Толковый словарь живаго великорусскаго языка: в 4 т. Т. 1. М.: Типографiя А. Семена, 1863.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Даль В. И. Толковый словарь живаго великорусскаго языка: в 4 т. Т. 1. М.: Типографiя А. Семена, 1863.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Аристотель. Никомахова этика // Сочинения: в 4 т. Т. 4. М.: Мысль, 1983. С. 53-294.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Аристотель. Никомахова этика // Сочинения: в 4 т. Т. 4. М.: Мысль, 1983. С. 53-294.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Зубец О. П. Megalopsykhos, Magnanimus, Величавый // Этическая мысль. 2011. № 11. С. 53-89.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Зубец О. П. Megalopsykhos, Magnanimus, Величавый // Этическая мысль. 2011. № 11. С. 53-89.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Аристотель. Вторая Аналитика // Сочинения: в 4 т. Т. 2. М.: Мысль, 1978. С. 255-346.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Аристотель. Вторая Аналитика // Сочинения: в 4 т. Т. 2. М.: Мысль, 1978. С. 255-346.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Howland J. Aristotle's Great-Souled Man // The Review of Politics. 2002. Vol. 64, № 1. P. 27-56.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Howland J. Aristotle's Great-Souled Man // The Review of Politics. 2002. Vol. 64, № 1. P. 27-56.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Аристотель. Риторика // Античные риторики. М.: Изд-во МГУ, 1978. С. 15-164.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Аристотель. Риторика // Античные риторики. М.: Изд-во МГУ, 1978. С. 15-164.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Платон. Апология Сократа // Сочинения: в 4 т. Т. 1. М.: Мысль, 1990. С. 70-96.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Платон. Апология Сократа // Сочинения: в 4 т. Т. 1. М.: Мысль, 1990. С. 70-96.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Адо П. Что такое античная философия? М.: Изд-во гуманитарной лит., 1999.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Адо П. Что такое античная философия? М.: Изд-во гуманитарной лит., 1999.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Аристотель. Метафизика // Сочинения: в 4 т. Т. 1. М.: Мысль, 1976. С. 63-368.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Аристотель. Метафизика // Сочинения: в 4 т. Т. 1. М.: Мысль, 1976. С. 63-368.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Фуко М. Герменевтика субъекта. СПб.: Наука, 2007.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Фуко М. Герменевтика субъекта. СПб.: Наука, 2007.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Декарт Р. Страсти души // Сочинения: в 2 т. Т. 1. М.: Мысль, 1989. С. 481-572.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Декарт Р. Страсти души // Сочинения: в 2 т. Т. 1. М.: Мысль, 1989. С. 481-572.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Descartes R. Pasiunile sufletului. București: Editura știintifica și enciclopedica, 1984.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Descartes R. Pasiunile sufletului. București: Editura știintifica și enciclopedica, 1984.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Декарт Р. Рассуждение о методе, чтобы верно направлять свой разум и отыскивать истину в науках // Сочинения: в 2 т. Т. 1. М.: Мысль, 1989. С. 250-296.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Декарт Р. Рассуждение о методе, чтобы верно направлять свой разум и отыскивать истину в науках // Сочинения: в 2 т. Т. 1. М.: Мысль, 1989. С. 250-296.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мамардашвили М. К. Картезианские размышления. М.: Прогресс: Культура, 1993.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Мамардашвили М. К. Картезианские размышления. М.: Прогресс: Культура, 1993.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мамардашвили М. К. Очерк современной европейской философии. СПб.: Азбука; Азбука-Аттикус, 2012.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Мамардашвили М. К. Очерк современной европейской философии. СПб.: Азбука; Азбука-Аттикус, 2012.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Декарт Р. Из переписки 1643-1649 гг. // Сочинения: в 2 т. Т. 2. М.: Мысль, 1994. С. 489-588.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Декарт Р. Из переписки 1643-1649 гг. // Сочинения: в 2 т. Т. 2. М.: Мысль, 1994. С. 489-588.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit19"><label>19</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Parvizian S. Generosity, the Cogito, and the Fourth Meditation // Res Philosophica. 2016. № 93 (1). P. 219-243.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Parvizian S. Generosity, the Cogito, and the Fourth Meditation // Res Philosophica. 2016. № 93 (1). P. 219-243.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit20"><label>20</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Shapiro L. Cartesian Generosity // Acta Philosophica Fennica. 1999. Vol. 64. P. 249-275.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Shapiro L. Cartesian Generosity // Acta Philosophica Fennica. 1999. Vol. 64. P. 249-275.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit21"><label>21</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Макинтайр А. После добродетели: исследование теории морали. М.: Академ. проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2000.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Макинтайр А. После добродетели: исследование теории морали. М.: Академ. проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2000.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit22"><label>22</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Krebs J. Ph. Antibarbarus der lateinischen Sprache. Frankfurt a. M., 1866.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Krebs J. Ph. Antibarbarus der lateinischen Sprache. Frankfurt a. M., 1866.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit23"><label>23</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Das Wortauskunftssystem zur deutschen Sprache in Geschichte und Gegenwart. URL: https://www.dwds.de/ (дата обращения: 15.07.2017).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Das Wortauskunftssystem zur deutschen Sprache in Geschichte und Gegenwart. URL: https://www.dwds.de/ (дата обращения: 15.07.2017).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit24"><label>24</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Nietzsche F. Der Antichrist. Versuch einer Kritic des Christenthums // Nietzsche’s Werke. B. 8. Leipzig: Druck und Verlag von C. G. Naumann, 1899. S. 215-314.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Nietzsche F. Der Antichrist. Versuch einer Kritic des Christenthums // Nietzsche’s Werke. B. 8. Leipzig: Druck und Verlag von C. G. Naumann, 1899. S. 215-314.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit25"><label>25</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Nietzsche F. Jenseits von Gut und Böse-Vorspiel einer Philosophie der Zukunft // Nietzsche’s Werke. B. 7. Stuttgart: Alfred Kröner Verlag, 1921. S. 3-286.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Nietzsche F. Jenseits von Gut und Böse-Vorspiel einer Philosophie der Zukunft // Nietzsche’s Werke. B. 7. Stuttgart: Alfred Kröner Verlag, 1921. S. 3-286.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit26"><label>26</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ницше Ф. Генеалогия морали // Полн. собр. соч.: в 13 т. Т. 5. М.: Культурная революция, 2012. С. 231-384.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ницше Ф. Генеалогия морали // Полн. собр. соч.: в 13 т. Т. 5. М.: Культурная революция, 2012. С. 231-384.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit27"><label>27</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Делез Ж. Ницше и философия. М.: Ад Маргинем, 2003.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Делез Ж. Ницше и философия. М.: Ад Маргинем, 2003.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit28"><label>28</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ницше Ф. По ту сторону добра и зла. Прелюдия к философии будущего // Полн. собр. соч.: в 13 т. Т. 5. М.: Культурная революция, 2012. С. 9-230.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ницше Ф. По ту сторону добра и зла. Прелюдия к философии будущего // Полн. собр. соч.: в 13 т. Т. 5. М.: Культурная революция, 2012. С. 9-230.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit29"><label>29</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Nietzsche F. Zur Genealogie der Moral // Nietzsche’s Werke. B. 7. Stuttgart: Alfred Kröner Verlag, 1921. S. 287-484.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Nietzsche F. Zur Genealogie der Moral // Nietzsche’s Werke. B. 7. Stuttgart: Alfred Kröner Verlag, 1921. S. 287-484.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit30"><label>30</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Nietzsche F. Unzeitgemässe Betrachtungen. Schopenhauer als Erzieher. Schloss-Chemnitz: Verlag von Ernst Schmeizner, 1874.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Nietzsche F. Unzeitgemässe Betrachtungen. Schopenhauer als Erzieher. Schloss-Chemnitz: Verlag von Ernst Schmeizner, 1874.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit31"><label>31</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">История и философия науки: учеб. для вузов / под ред. А. С. Мамзина, Е. Ю. Сиверцева. М.: Юрайт, 2016.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">История и философия науки: учеб. для вузов / под ред. А. С. Мамзина, Е. Ю. Сиверцева. М.: Юрайт, 2016.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit32"><label>32</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Turri J., Alfano M., Greco J. Virtue Epistemology // Stanford Encyclopedia of Philosophy. URL: https://plato.stanford.edu/entries/epistemology-virtue/ (дата обращения: 15.07.2017).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Turri J., Alfano M., Greco J. Virtue Epistemology // Stanford Encyclopedia of Philosophy. URL: https://plato.stanford.edu/entries/epistemology-virtue/ (дата обращения: 15.07.2017).</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
